COM ESTE PROJETO DE PESQUISA SANEI MINHAS CURIOSIDADE A RESPEITO DA DOUTRINA ESPIRITA.
MINHA PROCUPAÇÃO ERA COM A PARTE CIENTIFICA E SUA DEFINIÇÃO ,POSSO CONCLUIR QUE A VIDA DEPOIS DA MORTE.
terça-feira, 6 de novembro de 2007
comprovando cientificamente o espiritismo
Os fenômenos espíritas também repercutiram fora da França. Um dos cientistas mais importantes a dedicar-se ao estudo dos fenômenos foi o inglês William Crookes, cuja história está relacionada com a da médium Florence Cook e a materialização do espírito Katie King. Químico e astrônomo, a partir de 1856 fez parte da Sociedade Real de Londres dedicando-se a trabalhos fotográficos sobre a lua. Descobriu um processo, a amalgamação do sódio e pela análise espectral tornou conhecido um novo corpo metálico simples, o tálio. Através de uma série de experiências bem sucedidas demonstrou com exatidão um quarto estado da matéria, além do sólido, líquido e gasoso : O da matéria radiante. Com essa posição intelectual e científica, anunciou que iria se ocupar dos chamados fenômenos espíritas, com o rigor de um experimentador científico. Em 1874, publicou os primeiros resultados de suas pesquisa no “Quarterly Journal of Science”. Em fevereiro de 1897 publicou suas observações sobre os fatos espíritas. (...) Os fenômenos observados : Levitações, psicografia, telecinesia, materializações e aparições luminosas de objetos foram colocados como fatos incontestáveis, que mereceriam uma laboriosa série de experiências e elaborações teóricas de acordo com as mais recentes descobertas científicas. Para alguns outros convertidos, como Arthur Conan Doyle, o desabar da muralha entre o mundo dos mortos e dos vivos; os fatos que comprovam de forma cabal a sobrevivência após a morte e a comunicação entre mortos e vivos deveriam conduzir a uma grande transformação e esperança para o gênero humano pela formação de uma nova e atual expressão religiosa que levasse os homens a uma existência mais espiritualizada. Cientistas de renome na Itália também passaram a integrar o conjunto de estudiosos dos chamados fenômenos psíquicos. Shiaparelli, Chiaia, Brotasi, Lombroso e Bozzano fizeram parte dessa galeria. Ernesto Bozzano destacou-se nesse grupo dedicando trinta anos às pesquisas psíquicas. Publicou inúmeros trabalhos científicos sobre o assunto, expondo os princípios básicos que o levaram a aderir à hipótese espírita por ser uma “necessidade lógica”. Uma das conversões mais intrigantes do final do séc. XIX foi a de Cesare Lombroso, médico, higienista, psiquiatra e antropólogo. Seus famosos estudos estavam na área da Antropologia Criminal, nos quais revelava sua incondicional adesão aos de investigação científica positiva de sua época. Estudava homens e fatos numa mesma perspectiva, como ponto de partida do método experimental. Estabeleceu uma teoria em que expunha a Gênese Natural do Delito e as bases do sistema penal positivo, associando Direito Penal e Antropologia Criminal. (...) Também na Alemanha foram realizadas experiências científicas da sobrevivência após a morte. Faziam parte do grupo de especialistas, entre outros, Johann Karl Friedrich Zöllner, professor de física e astronomia da Universidade de Leipzig e elaborador da hipótese da teoria sobre a quarta dimensão do espaço; professor Wilhelm Edward Weber, de física e autor da doutrina da Vibração das Forças; Schneiber, matemático de renome na Universidade de Leipzig; Gustav Friedrich Fechner, físico e filósofo na mesma Universidade. Este grupo publicou em 1879 o resultado de suas pesquisas. Para eles tratava-se de uma Nova Ciência baseada em outra classe de Fenômenos Físicos, provando a existência e um outro mundo de seres inteligentes. Liderados por Zöllner, realizaram experiências com o famoso médium americano Henry Slade. Ocorreram materializações, levitações, aparições, psicografia de mensagens, que foram meticulosamente observadas, descritas e estudadas. Submetidos a considerações teóricas, os fenômenos observados revelavam uma dimensão científica e verdadeira, como um dos elementos fundamentais para a construção da teoria do espaço em quarta dimensão e da sobrevivência espiritual.
terça-feira, 16 de outubro de 2007
projeto de aprendizagem: espiritismo
Muitas religiões do passado, tinham no culto e comunicação com os mortos, a base de sua Doutrina. Entretanto, somente os ditos iniciados poderiam praticar o intercâmbio com os mortos, o povo em geral era proibido de conhecer ou exercitar esta prática. Na Idade Média, como em outras épocas, os feiticeiros e bruxos eram queimados em praça pública, como um exemplo para amedrontar o povo.
Allan Kardec [LM-cap XXVI] estuda detalhadamente a comunicação entre os "vivos e os mortos", e esta análise recebeu o nome de: "Perguntas que se podem fazer aos Espíritos". É importante, para todos nós, analisarmos alguns aspectos, do sábio estudo do mestre lionês.
Quando nos dirigimos a algum Espírito para perguntar-lhe algo, dois fatos importantes devem estar em nossa mente para que a comunicação seja eficiente. O primeiro deve ser a forma pela qual interrogamos. Esta forma deve obedecer uma clareza e uma precisão; quando vamos responder a uma pergunta, respondemos melhor se tivermos entendido claramente a pergunta. Outro aspecto também importante na forma, é obedecer a uma ORDEM lógica, quando estudamos os livros da codificação, nos encantamos com a ordem das perguntas colocadas por Allan Kardec, facilitando-nos a compreensão dos fatos.
Além da forma, o fundamento da questão é o outro fato importante. A natureza da pergunta pode provocar uma resposta exata ou falsa. Devemos nos lembrar que existem perguntas que os Espíritos não podem responder, por três motivos principais:
1 - não sabem a resposta;
2 - não querem responder; e
3 - não têm permissão para responder.
Allan Kardec [LM-cap XXVI] estuda detalhadamente a comunicação entre os "vivos e os mortos", e esta análise recebeu o nome de: "Perguntas que se podem fazer aos Espíritos". É importante, para todos nós, analisarmos alguns aspectos, do sábio estudo do mestre lionês.
Quando nos dirigimos a algum Espírito para perguntar-lhe algo, dois fatos importantes devem estar em nossa mente para que a comunicação seja eficiente. O primeiro deve ser a forma pela qual interrogamos. Esta forma deve obedecer uma clareza e uma precisão; quando vamos responder a uma pergunta, respondemos melhor se tivermos entendido claramente a pergunta. Outro aspecto também importante na forma, é obedecer a uma ORDEM lógica, quando estudamos os livros da codificação, nos encantamos com a ordem das perguntas colocadas por Allan Kardec, facilitando-nos a compreensão dos fatos.
Além da forma, o fundamento da questão é o outro fato importante. A natureza da pergunta pode provocar uma resposta exata ou falsa. Devemos nos lembrar que existem perguntas que os Espíritos não podem responder, por três motivos principais:
1 - não sabem a resposta;
2 - não querem responder; e
3 - não têm permissão para responder.
Na época da Codificação do Espiritismo, a mediunidade desempenhou basicamente a finalidade de esclarecimento aos Homens sobre a verdade dos ensinamentos de Jesus. Aos poucos, toda a Doutrina Espírita foi revelada. Após este período, além de exercer a função de esclarecimento, através de psicografia de livros doutrinários, a mediunidade veio ter também a missão da prática da caridade. Nas reuniões mediúnicas, os Espíritos desencarnados em sofrimento, doentes, revoltados, se comunicam buscando consolo, esclarecimento e carinho. Se no início do Espiritismo prevalecia o verbo receber, hoje prevalece ou deveria prevalecer o verbo doar, sendo que receber vem como conseqüência.
A prática da caridade necessita disciplina, como afirma Emmanuel. Assim, analisemos alguns aspectos necessários de serem obedecidos nas reuniões mediúnicas:
1 - Afastar a curiosidade no intercâmbio com os Espíritos desencarnados. Estamos reunidos para auxiliar, curiosidade não trará qualquer benefício;
2 - Manter respeito em todos os intercâmbios. Todos nós estamos situados no local característico de nossa evolução; o que nos parece absurdo hoje, era aceitável ontem e o que nos parece certo hoje, poderá ser motivo de arrependimento no futuro. Os Espíritos, muitas vezes, nos vêem como juízes; devemos fazê-los ver que somos, na verdade, irmãos e que também carregamos muitos erros e defeitos;
3 - Ter paciência, pois necessitamos de tempo para mudar situações alicerçadas por passado longínquo;
4 - Estudar sempre. O conhecimento doutrinário nos permite usar a palavra certa no momento adequado. Dedicação constante no estudo aumentará muito a nossa possibilidade de auxílio;
5 - Valorizar o trabalho em grupo. Seremos mais fortes, mais eficientes, quando somarmos nossas forças. A reunião mediúnica é um grupo de trabalhadores em constante sintonia;
A prática da caridade necessita disciplina, como afirma Emmanuel. Assim, analisemos alguns aspectos necessários de serem obedecidos nas reuniões mediúnicas:
1 - Afastar a curiosidade no intercâmbio com os Espíritos desencarnados. Estamos reunidos para auxiliar, curiosidade não trará qualquer benefício;
2 - Manter respeito em todos os intercâmbios. Todos nós estamos situados no local característico de nossa evolução; o que nos parece absurdo hoje, era aceitável ontem e o que nos parece certo hoje, poderá ser motivo de arrependimento no futuro. Os Espíritos, muitas vezes, nos vêem como juízes; devemos fazê-los ver que somos, na verdade, irmãos e que também carregamos muitos erros e defeitos;
3 - Ter paciência, pois necessitamos de tempo para mudar situações alicerçadas por passado longínquo;
4 - Estudar sempre. O conhecimento doutrinário nos permite usar a palavra certa no momento adequado. Dedicação constante no estudo aumentará muito a nossa possibilidade de auxílio;
5 - Valorizar o trabalho em grupo. Seremos mais fortes, mais eficientes, quando somarmos nossas forças. A reunião mediúnica é um grupo de trabalhadores em constante sintonia;
6 - Lembrar que mais importante no intercâmbio com as pessoas, sejam elas encarnadas ou desencarnadas, é o trabalho com AMOR. A palavra consola, o conhecimento esclarece, mas é o amor que realmente conquista o espirito necessitado.
terça-feira, 2 de outubro de 2007
Projeto de aprendizagem
Espiritismo
CERTEZAS PROVISÓRIAS:
É uma doutrina que tem muitos seguidores.
Para a doutrina espírita as pessoas reencarnam.
Desenvolvem projetos que aumentam a auto-estima.
DÚVIDAS TEMPORÁRIAS:
Como as outras religiões vêem o espiritismo?
Há provas científicas da reencarnação?Há possibilidades de um ser já falecido, entrar em contato com alguem vivo?
CERTEZAS PROVISÓRIAS:
É uma doutrina que tem muitos seguidores.
Para a doutrina espírita as pessoas reencarnam.
Desenvolvem projetos que aumentam a auto-estima.
DÚVIDAS TEMPORÁRIAS:
Como as outras religiões vêem o espiritismo?
Há provas científicas da reencarnação?Há possibilidades de um ser já falecido, entrar em contato com alguem vivo?
terça-feira, 25 de setembro de 2007
Projeto de Aprendizagem
Projeto de Aprendizagem
Educação : Melhoria da qualidade
Ênfase crescimento da capacidade de pesquisa
Aluno: Elemento em busca do conhecimento
Professor: Mediador,aquele que vai despertar e auxiliar o aluno
Atividades e decisões: serão tomadas em grande grupo para ser dividida em pequenos grupos.
Educação : Melhoria da qualidade
Ênfase crescimento da capacidade de pesquisa
Aluno: Elemento em busca do conhecimento
Professor: Mediador,aquele que vai despertar e auxiliar o aluno
Atividades e decisões: serão tomadas em grande grupo para ser dividida em pequenos grupos.
terça-feira, 18 de setembro de 2007
apresentação
Sou professora na escola Maria Bandarra na cidade de Cruz Alta, estou iniciando meu primeiro curso de informática e descobrindo que não é dificel como eu imaginei estou gostando muito pois as colegas professoras sao ótimas.
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